陇西恭献王李贞冕服像和岐阳武靖王李文忠冕服像（国家博物馆藏）
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冠服
根据《明史 志第四十二 舆服二》记载：
亲王冠服：助祭、谒庙、朝贺、受册、纳妃服衮冕，朔望朝、降诏、降香、进表、四夷朝贡、朝觐服皮弁。
洪武二十六年定，冕服俱如东宫，第冕旒用五采，玉圭长九寸二分五厘，青衣纁裳。永乐三年又定冕服、皮弁制，俱与东宫同，其常服亦与东宫同。
一、亲王冠服使用场景（核心规制）
- 衮冕（最高礼服）适用场合：助祭、谒宗庙、朝贺大典、受册封、迎娶王妃→ 重大吉礼、最高仪典专用
- 皮弁（朝会正装）适用场合：每月朔望朝参、颁降诏书、焚香祈福、进献表章、四方藩属 / 外族朝贡觐见→ 常规正式朝堂礼仪专用
二、历朝制度修订详解
1. 洪武二十六年 初定规制
亲王冕服整体形制完全参照皇太子（东宫），仅三处细节区别：
- 冕旒：改用五彩玉装饰
- 玉圭：长度九寸二分五厘
- 衣制：青衣（上青）、纁裳（下浅红赤黄色）
2. 永乐三年 增补修订
冕服、皮弁正装、日常常服，全套制式均与皇太子完全相同，进一步简化等级差异。
3. 嘉靖七年 新增「保和冠服」体系
背景
嘉靖帝自创燕弁冠服、忠静冠服颁给百官，但宗室诸王专属服饰仍不完善，因此新设保和冠服定制。
宗室穿着划分
- 高阶宗室：郡王长子及以上 → 专属保和冠服，等级明确
- 中低宗室：镇国将军～奉国中尉 + 王府属官（长史、审理、纪善、教授、伴读）→ 统一穿忠静冠服，按官品区分细节
- 严格限制：仪宾及普通官员，严禁随意僭穿
设计理念
- 忠静冠服差异：区分朝臣贤臣的等级尊卑
- 保和冠服差异：区分皇室宗亲的亲疏辈分等级明晰则礼制稳固，守礼则和睦，和睦则安定，也是「保和」之名的由来。
保和冠服实物形制
- 冠（保和冠）以燕弁为蓝本；设九棱结构，省去玉簪、五玉配饰；后山一体分为四格分区。
- 衣身主体青色、青缘镶边；前后缀方形龙纹补子；衣身素面无纹，衣缘饰云纹；内衬玉色深衣。
- 腰带青面、绿里、绿镶边。
- 鞋袜黑鞋配绿丝结饰，搭配白袜。
亲王冠服。
亲王的帽子与服饰。
助祭、谒庙、朝贺、受册、纳妃服衮冕。
在辅助祭祀、拜谒宗庙、朝见庆贺、接受册封、迎娶王妃的时候穿着衮冕（礼服）。
朔望朝、降诏、降香、进表、四夷朝贡、朝觐服皮弁。
每月初一、十五朝拜、颁布诏书、烧香祭神、进献表章、四方少数民族前来朝贡、朝见天子时都要穿着皮弁服。
亲王冕服
洪武二十六年定，冕服俱如东宫，第冕旒用五采玉圭长九寸二分五厘，青衣𫄸裳。
洪武二十六年规定，亲王的冕服与太子的相同，只是冕旒用五彩玉，圭长九寸二分五厘，穿青色上衣与浅红色下裳。
永乐三年又定冕服、皮弁制，俱与东宫同，其常服亦与东宫同。
永乐三年又制定了冕服、皮弁服的制度，这些制度均与太子相同，其日常服饰也与太子相同。
嘉靖七年谕礼部：“朕仿古元端，自为燕弁冠服，更制忠静冠服，锡于有位，而宗室诸王制犹未备。
嘉靖七年，皇帝晓谕礼部：“朕仿照古代的玄端，亲自设计了燕弁冠服，重新制作了忠静冠服，赐给有职位的人，然而宗室诸王的服饰制度尚未完备。”
今酌燕弁及忠静冠之制，复为式具图，命曰保和冠服。
现在斟酌燕弁冠与忠静冠的形制，重新制定样式并且绘制图样，命名为保和冠服。
自郡王长子以上，其式已明。镇国将军以下至奉国中尉及长史、审理、纪善、教授、伴读，俱用忠静冠服，依其品服之。
从郡王长子往上，其样式已经明确。镇国将军以下一直到奉国中尉，还有长史、审理、纪善、教授、伴读，全都使用忠静冠服，依照他们的官品穿戴。
仪宾及余官不许槩服。夫忠静冠服之异式，尊贤之等也；保和冠服之异式，亲亲之杀也。
仪宾和其余官员不允许一概穿着（这种服饰）。忠静冠服样式的差异，体现的是尊敬贤人的等级差别；保和冠服样式的差异，体现的是亲爱亲族的等级差别。
等杀既明，庶几乎礼之所保，保斯和，和斯安，此锡名之义也。
等级差别明确之后，差不多就是礼所维护的了，维护这个就能和谐，和谐就能安定，这就是赐名的意义啊。
其以图说颁示诸王府，如敕遵行。”保和冠制，以燕弁为准，用九𧚥去簪与五玉后山一扇，分画为四。
将这些图册说明颁发给各个王府，让他们按照敕令遵行。保和冠的形制，以燕弁为标准，采用九条（𧚥：此处含义不明，故按原文保留），去掉簪子与五块玉后面的一扇，划分成四个部分。
服青质青缘，前后方龙补，身用素地，边用云，衬用深衣，玉色。
穿着青色质地且镶着青色边饰的衣服，前后有方形龙形图案的补子，衣服主体部分用素色的料子，边缘用云纹装饰，衬里用深衣，为玉色。
带青表绿里绿缘。履用皂绿结，白袜。
腰带是青色的表面，绿色的里子，绿色的边缘。鞋子用黑色和绿色的丝线打结（装饰），穿白色的袜子。
明集礼卷二十四<史部,政书类,仪制之属,明集礼>
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