希腊佩普洛斯连衣裙 马克·卡特赖特 (CC BY-NC-SA)
罗马时期的雕像,可能是得墨忒耳的女儿科雷-珀尔塞福涅。事实上,这个头像是按照阿波罗头像复原的。她以公元前 5 世纪希腊雕像的风格雕刻而成,身着裙摆,这是一种常见的希腊服饰。出处:哈德良别墅。(梵蒂冈博物馆,罗马)。一般来说,大多数已知的古希腊服装只反映了上层阶级,因为它们最常出现在艺术品中,而这些艺术品保留了所穿服装的种类。在米诺斯时期,宫廷上流社会的男性似乎主要穿着缠腰布、斗篷、凉鞋,有时还戴着头饰,而女性则更完全地遮盖住,除了暴露的乳房。迈锡尼的时尚感受到米诺斯人的影响,但在古风时期,服装被简化,并且在整个古典时期仍然如此。
从古风时期到古典时期,服装的类型基本上是相同的:- Stroion – 一种供女性用作胸罩的布带
- Perizoma – 男性和女性用作内衣的缠腰布
- Chiton – 两种不同风格的长袍,多立克式和爱奥尼亚式,男女均可穿着
- Chlamys – 一种用作短斗篷或斗篷的外衣,主要由男性穿着
- Peplos - 一种主要由女性穿在长袍上或代替长袍的衣服
- Epiblema – 男人和女人都在长袍或长袍上披的披肩
- Himation – 一种较大的外衣,男女均可作为长斗篷或斗篷穿着
米诺斯和迈锡尼时尚
关于古希腊服装的一切已知信息都来自当时艺术品和希腊文学的描述,这要从米诺斯文明开始,学者们将米诺斯文明分为早期米诺斯(EM)、中期米诺斯(MM)和晚期米诺斯(MM)三个时期。 LM),进一步分为每个子时期。一些最早的雕像和艺术品来自米诺斯中期时期的 MM I(约公元前 2100-1900 年)至 MM III(约公元前 1600 年),描绘了穿着当时服装的人物。 米诺斯男人穿着腰带、斗篷和凉鞋,但似乎大多赤脚,尤其是在室内。男性还戴着臂章、腕带和珠宝。他们的头发长而松散,但用头饰固定住,有时是羽毛头饰或帽子,他们的衣服颜色鲜艳,有红色、黄色、黑色和紫色。克里特岛通过采集骨螺壳生产紫色染料,任何颜色的染色服装都相当昂贵,但最昂贵的莫过于紫色布料。
克诺索斯的米诺斯“游行壁画” 卡罗尔·拉达托 (CC BY-NC-SA)
克诺索斯重建的“游行壁画” 的一部分,展示了五个男人向右走并携带礼仪器皿。他们穿着苏格兰短裙,胳膊和腿上都装饰着珠宝。新皇宫时期,公元前 1600 - 1450 年。伊拉克利翁考古博物馆。 MM 的文物和描绘中,男性穿着缠腰布,男性运动员要么穿着同样的衣服,要么赤身裸体,女性穿着钟形裙子,紧身胸衣抬起并暴露了乳房、珠宝和头饰。MM III 的同种单品展现出相同的基本风格和图案,但细节更加丰富。一个著名的例子是被称为蛇女神或侍从的人物,可追溯到MM III,并被认为以自然主义形式描绘了一位神或其神职人员,在这种情况下,意思是穿着上衣的那种衣服当时的一流女人会穿。艺术史学家和学者约翰·格里菲斯·佩德利评论道: [蛇女神或侍从雕像] 高 13.5 英寸(34.5 厘米),是现存最大的米诺斯圆形雕塑之一。她穿着钟形荷叶边裙子,系着紧腰带,系着短围裙;她的胸部是裸露的。蛇盘旋下来,沿着她的手臂、腰部和肩膀盘旋,而另一条蛇则盘旋在她高高的帽子上。[与她一起发现的]其他人物有着相似的姿势、比例和服装,颜色鲜艳,有红色、蓝色和绿色的色调。
米诺斯蛇女神雕像 卡罗尔·拉达托 (CC BY-NC-SA)
蛇女神是一个彩陶雕像,描绘了一个双手各握着一条蛇的女人。它是在克里特岛克诺索斯宫的主殿中发现的,其历史可以追溯到公元前 1650-1550 年左右。伊拉克利翁考古博物馆。迈锡尼文明是希腊大陆所谓的希腊时期的最新时期,也被学者分为不同的时期和著作,从早期希腊时期(约公元前 3200 - 约公元前 2000 年)到晚期希腊时期(约公元前 1550 年) - 约公元前 1050 年)表现出与米诺斯人相似的风格。凯奥斯的一尊陶土女性雕像可以追溯到希腊第二时期晚期(约公元前 1450 年 - 约公元前 1400 年),图中的女性穿着同样的钟形裙子、裸露的乳房和类似的紧身胸衣。这有可能是蛇女神雕像的复制品,但也可能是当时的原创作品。
然而,男子的服装与米诺斯时期有所不同,从一尊雕像中可以看出,该雕像描绘了一个年轻人,他穿着与米诺斯人相同的腰带,但戴着不同类型的头饰和高裙。皮洛斯宫殿的一幅壁画可追溯至晚期希腊三世(LH IIIB,约公元前 1300 年 - 约公元前 1200 年),描绘了身着长袍、穿着短裙、头盔和及膝靴的战士在战斗中与其他人作战。目前保存在雅典国家博物馆的战士花瓶与这幅画属于同一时期,描绘了迈锡尼战士,他们戴着相同的头盔、苏格兰短裙和靴子,但穿着防弹衣,被认为是当时士兵的真实写照。古老的简化和古典风格
米诺斯文化和迈锡尼文化都证明了色彩鲜艳、剪裁复杂的服装,尤其是女性服装,但这种时尚和生产它的技术并没有在青铜时代的崩溃中幸存下来,而青铜时代的崩溃摧毁了迈锡尼文明。佩德利指出: 随着迈锡尼宫殿的毁灭,以宫殿为中心的社会体系也随之消失。国王、臣属、文士和文字知识都消失了。随着他们的消失,砖石建筑和使用切割块进行建筑的知识、壁画、象牙、贵金属的加工……希腊青铜时代的所有复杂成就都消失了。(105-106) 在所谓的希腊黑暗时代(约公元前1100-700年)之后,文明开始在古风时期复兴,但时尚发生了显着变化。现在,衣服是一块布披在人身上,然后根据个人品味折叠并固定在适当的位置。将穿着喇叭裙和紧身胸衣的米诺斯和迈锡尼妇女的雕像和绘画与后来穿着佩普洛斯的希腊妇女的图像进行比较,风格的简化是显而易见的,人们认为早期服装的制作知识已经丢失。
希腊花瓶描绘婚礼准备工作 大英博物馆 (CC BY-NC-SA)
一个彩绘的希腊花瓶,描绘了婚礼的准备工作。一个女性人物坐着,伸出右手从站在她面前的女人手中接过一个盒子。坐着的人物后面站着一个戴着串珠项链的女人。花瓶上的珠宝、鲜花、镜子和装饰品都是镶金的。归因于埃雷特里亚画家,c。公元前 440 年至公元前 415 年。希腊阿提卡。(大英博物馆提供) 在古风和古典时期,服装制造被认为是古希腊女性的工作,尤其是羊毛纺纱,尽管男性商人主要销售成品。然而,妓女经常在闲暇时间纺羊毛,而妇女通常会出售这些羊毛以赚取额外的钱。尽管有专业的织工和染工,但服装通常是在女人们的家里制作的。富裕的希腊人可以买得起色彩缤纷的衣服,价格相当昂贵,而下层阶级通常只穿白色的紧身衣或缠腰布。服装、胸针和鞋类
服装由亚麻或羊毛制成。亚麻布价格更高,只有上层阶级才能使用,而古希腊妇女广泛使用羊毛纺纱,为所有阶层和每个年龄段的人制作衣服。染色的衣服也只有富人才能买到,衣服的底部装饰有印花和重物,使它们能够披在身上并牢固地固定。 上流社会的衣服颜色鲜艳,即使只是沿着边缘。 上流社会的衣服颜色鲜艳,即使只是沿着边缘。现代声称蓝色在地中海不为人知的说法只适用于青铜时代崩溃之后。埃及和米诺斯艺术都显示出在很长一段时间内使用蓝色,但在古风时期,如何制作蓝色颜料的知识并不明显。尽管紫色仍然很流行,并且经常使用许多其他颜色,但希腊艺术或文学并未暗示蓝色服装。 除了perizoma(腰布/内衣)和stropion(胸罩)之外,古代希腊上层阶级的衣橱里还有四件基本服装。没有任何米诺斯紧身衣的证据,而且围裙看起来也不如米诺斯腰带优雅。这四人是: Chiton:这是一件简单的白色外衣,可以是内衣或日常公共服装。它是一个布制圆筒,人们踏入其中,用胸针或别针固定在肩膀上,然后将其拉过一个区域(发音为zoh-nay),即一条皮革或布带,将其穿在腰部。希顿有两种风格:多立克式和爱奥尼亚式。学者艾里斯·布鲁克 (Iris Brooke) 解释了其中的差异: [多立克式和爱奥尼亚式命名]根据建筑中的两个主要顺序来划分它们,是由两个主要种族群体——多里安希腊人和爱奥尼亚希腊人——发展起来的。多立克柱式非常简单。Ionic 稍微复杂一些,事实上 Ionic 在任何意义上都是如此。多立克长袍是一种直的、未缝合的材料,包裹在身体上并固定在肩膀上。该材料几乎可以是任何宽度,从一码到大约三码,但可能不超过三码。爱奥尼亚式的石顿比多立克式的石顿要丰满得多,缝合起来就像一条巨大的不成形的裙子。要戴上它,应定期固定其中一个开放边缘,留出稍大的间隔供头部穿过。然后将手穿过两端的最后一根别针和织物的折痕之间。这将形成一种长袖,带有装饰手臂的别针,并允许材料在它们之间打开,露出裸露的手臂。可以根据需要将其束紧,束带本身可以帮助裙子打褶。(纳尔多,42-43) 男人、女人和孩子都穿着长袍,但女人和女孩似乎更注重这件衣服在她们身上的样子。男性的石鳖通常只长及膝盖,并系着腰带。这是工匠、妓女(男性和女性)、战士、运动员和不从事体力劳动的奴隶(只穿缠腰布)的典型服装。奴隶石鳖似乎是多立克式的设计
德尔斐的青铜战车御手 马克·卡特赖特 (CC BY-NC-SA)
严肃风格的青铜胜利战车御手(公元前 480-460 年),是大型四马战车的一部分。希腊德尔斐考古博物馆。Chlamys:一些男性(多于女性)在长袍外面穿了一件 Chlamys。这是一件短斗篷,可以作为斗篷的一种,系在脖子上,从后背垂到双肩上,或者披在一个肩膀上,系在另一个肩膀上。衣帽主要由士兵、信使和上层仆人穿着。
佩普洛斯(Peplos):这是一块大的方形布料,可以由女性或男性穿着,代替长袍或盖在其上,并且更常由女性穿着。通常,上流社会的女性会穿着一件希顿内衣,上面有一件装饰过的长裙,长至脚部,有时拖在后面。电影中对希腊贵族女性的描绘经常显示她们穿着看似多层的长袍,边缘装饰有颜色,就像长袍外罩的长袍。一个人的地位是通过一个人所穿衣服的数量来体现的,因为衣服,尤其是染色或装饰的衣服,非常昂贵。古典时期的雕像经常描绘穿着长袍和长袍或只穿着长袍的女神和贵族女士。门廊上的女像柱雅典卫城的伊瑞克提翁神庙上有穿着罩衫的女性。
厄瑞克提翁神庙的女像柱
奥萨马·舒基尔·穆罕默德·阿明(版权)
希腊希玛申长袍
马克·卡特赖特 (CC BY-NC-SA)
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